À medida que a eleição do sucessor do Papa Francisco se aproxima, vemos que os tempos de luto são propícios, especialmente na Igreja, às hagiografias. A morte do Papa Francisco não é exceção, e este homem, muitas vezes criticado em vida, encontra-se hoje elogiado por todos os lados…
Relacionamento com os outros
No centro, a opção preferencial pelos pobres, sinal de um homem marcado pelas realidades vividas numa América Latina de gritantes desigualdades. Ao vincular a exclusão à “cultura do descartável” , vai além de uma simples crítica à exploração.
A opção pelos pobres resultado de uma análise social ou económica: é uma categoria teológica que deriva de uma certa visão de Deus e de Cristo.
Acima de tudo, o Papa Francisco, tanto na Laudato si (ecologia) quanto na Fratelli tutti (fraternidade), propõe uma espécie de revolução antropológica do compromisso cristão no mundo, inspirando-se nas fontes do Evangelho.
Na verdade, não se trata de julgar esta ou aquela atitude, nem de propor uma base de valores que indique a conduta a adotar. Não, invertendo a visão, ele coloca o relacionamento no centro desse compromisso: o relacionamento com os vivos como com os outros homens.
Uma filosofia dialógica que envolve a capacidade de saber se a relação que temos com os outros, com os nossos irmãos e irmãs, com a natureza, traz vida ou morte. Esta é a medida do cristão, numa perspectiva “integral”.
»»»
Todos querem uma sociedade justa. Nós lutamos por ela, Ajude-nos com a sua opinião. Se achar que merecemos o seu apoio ASSINE aqui a nossa publicação, decidindo o valor da sua contribuição anual.
