Remédio para um mundo desencarnado
Diante da fria modernidade, Francisco recomenda um retorno ao coração, “um lugar de sinceridade onde não se pode enganar nem esconder” . O coração, continua, é essencial para mudar o mundo, é “a base de qualquer projeto sólido (…) ”.
No centro do homem está exatamente o oposto dos “algoritmos” que ele castiga: memórias de infância, poesia, literatura. E para se colocarem no centro da fé, o papa convida os católicos a reconectarem-se com a encarnação.
O Papa insiste na dimensão popular desta devoção, mas também nas suas origens nas Escrituras. Encontra assim as suas raízes no Evangelho de São João, que apoiou a cabeça no peito de Jesus durante a Última Ceia.
O Sagrado Coração contra os excessos da Igreja
O Papa Jesuíta vê nele não só um remédio para as doenças do mundo, mas também para os excessos internos da Igreja. Mais relevante do que nunca, a encíclica fornece, afirma Francisco, uma resposta “adequada” às tentações intelectualistas e racionalistas que estão a ressurgir.
Reabilitar a piedade popular
No cerne da encíclica, Francisco se envolve num verdadeiro apelo à piedade popular. “Peço que ninguém zombe das expressões de fervor crente do povo santo e fiel de Deus que, na sua piedade popular, procura consolar Cristo ”, pede. Esta ideia de que as expressões de piedade popular “são um lugar teológico” por direito próprio já foi encontrada no primeiro ano do pontificado de Francisco, na exortação apostólica Evangelii gaudium .
Dimensão comunitária
Da mesma forma, a encíclica encoraja os fiéis a irem além de uma abordagem ritualística. O Papa, em vez disso, exorta-os a colocar esta devoção numa perspectiva missionária e fraterna. “Que culto seria dado a Cristo se nos contentássemos com um relacionamento individual, sem estarmos interessados em ajudar os outros a sofrer menos e a viver melhor? Poderemos agradar ao Coração que tanto amou permanecendo numa experiência religiosa íntima, sem consequências fraternas e sociais? » ele pergunta, desafiando os leitores duas vezes.
A palavra “encíclica” encontra a sua etimologia na palavra grega “enkuklios”, que significa “circular”. Segundo o glossário da Conferência dos Bispos de França (CEF), trata-se assim de uma “ carta solene do Papa dirigida a toda a Igreja Católica ou mais especificamente a uma das suas partes bispos, clérigos, fiéis ”.
O que é uma Encíclica?
A primeira encíclica, no sentido atual do termo, foi assinada pela mão do Papa Bento XIV (1740-1758), que, logo após a sua eleição, publicou Ubi primum , relativa ao ministério episcopal. No total, este papa escreveu 44 encíclicas ao longo dos seus 18 anos de pontificado.
Mais de 300 encíclicas em três séculos
Segundo a CEF, “ as encíclicas são textos que na maioria das vezes têm valor didático e podem relembrar a doutrina da Igreja sobre um problema atual ”. Na verdade, os assuntos abordados são muito variados dependendo das encíclicas, que podem tratar dos excessos do carnaval ( Inter Caetera em 1748) até a situação religiosa de um país ( Nobilissima Gallorum Gens em 1884), incluindo a questão da escravidão ( Catholicae Ecclesiae em 1890) ou maçonaria ( Custodi di quella Fede em 1892).
Incluindo Ubi primum , nada menos que 338 encíclicas foram publicadas por sucessivos papas, em menos de 300 anos. Alguns papas fizeram uso particularmente intensivo deste tipo de documento, a começar por Leão XIII: papa de 1878 a 1903, publicou nada menos que 86 encíclicas, uma média de mais de três por ano! Com 41 e 38 encíclicas respectivamente, os Papas Pio XII (1939-1958) e Pio IX (1846-1878) seguem-no no ranking dos papas com maior número destes documentos oficiais.
Uso menos sistemático de encíclicas
Os papas, no entanto, parecem estar gradualmente a restringir o uso de encíclicas. Assim, Paulo VI (1963-1978) deixou de publicar uma encíclica depois de Humanae Vitae (1968), embora o seu pontificado se tenha prolongado por uma década após a sua publicação. Em 26 anos de pontificado, João Paulo II publicou “apenas” catorze. Bento XVI, por sua vez, publicou três.
Quanto ao Papa Francisco, publicou a sua primeira encíclica, Lumen fidei , em julho de 2013, poucos meses após a sua eleição. Mas, na realidade, este documento foi preparado durante o pontificado do seu antecessor e a Lumen Fidei não pode realmente ser atribuída a ele. Assim, apenas Laudato Si (2015) pode verdadeiramente ser contada entre as suas encíclicas. Desde então, uma segunda foi adicionada com a publicação de Fratelli tutti em 2020.
A devoção ao Coração de Jesus segundo Papa Francisco
O Sagrado Coração de Jesus é a «máxima expressão humana do amor divino», declarou Francisco dois dias depois da primeira vez que celebrou a solenidade enquanto papa, 9 de junho de 2013.
«A piedade popular valoriza muito os símbolos, e o Coração de Jesus é o símbolo por excelência da misericórdia de Deus; mas não é um símbolo imaginário, é um símbolo real, que representa o centro, a fonte da qual brotou a salvação para a humanidade inteira», frisou.
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